«От Востока до Запада, от Юга до Севера, от реки до моря, от моря до океана, от пути до перепутья пролегала путь дорога всем дорога большая, старшая. По той дороженьке шли две дочери Иродовы, несли в руках прутья ивовые и другие сучочки, на которых не росли почки, не расцветали цветочки. Шли те девы кости сушить, тело знобить, недугами людей мучить. Шли они ни далеко, ни близко, с юга и севера, с востока и запада, от Белого моря до от Черного моря, на город Иртыш, среди этого града стоит терем боярский, живет в этом тереме красная девица в скуке и тоске по незнаемой беде. Вы дочери лукавые не ходите по пути к тому терему тело знобить, кости сушить, красну девицу изводить, идите вы, дочери Иродовы во чисто поле, где ковыль растет, ветер песни поет, сядьте вы там на травушку, на муравушку, где сидит тоска как тень суха и велите тоске, чтоб она та тоска, сестру родную от девицы прочь всю повыгнала, что бы рабе(имя) было весело, точно в майский день птицам в рощице, что бы она цвела как цветы весной в утро майское, а не послушает она, так вы прутьями ее в зашей гоните, что бы воскликнула бы она и ушла бы прочь, прочь от девицы. Этот заговор крепко-накрепко наговариваю, чтоб его никто одолеть не мог. Он силен и могуч, как подземный ключ. Да будет так!».
Читается на еду или питьё девушки, затосковавшей по парню.Добавлено (22.09.2010, 15:03)
---------------------------------------------
Остуда на безымянника
В любую среду идут на погост. Находят могилу безымянную. Обходят ее три раза против часовой стрелки, когда третий раз обходят то говорят:
Всяко тварь земна, ведаить глагол своякий, то имярек есмь, а ты могила ничейна, безымянного приють, тебе челом бью, яко тво пособление в угодину мне, токмо уговорь, людской глагол, иже ты безымянный, силиной наделен. Аминь.
Затем на могилу кладут лицевой стороной вверх фото одного из тех в ком пыл любовный угаснуть должен.
На фото крестом ложат две ветки, подобранные там же на кладбище. Когда кладут первую вертикальную веточку то говорят:
Могильной тропкой, да ходом дивняным, безымянник шастаить, да ручины у него работиной заняты, а работинка то ноша твердая, ноша гибельная, да в ноше той водица талая, из слез мертвячих каплинушкой собрана, солена аки окиан море чернь, да водица та в топинушках болотеющих собрана, не ковшиной, а черепиной людской черпана, да зло в той водице немерянно, да жабья дурь хладная в той водице разведом творена, да той водицей тебя (имя) умоет, в жилы ее пустит, разумище ей помутнит, то что любовю в тебе к (имя) пылало, то в миг сей хладом могильным через воду обдало, жаба в сердце твоем домину сладит, так тебе погасом гаснуть, к (имя) навечные дни угасом изойтись, водица мертвяцкая омыт ей, остужен, от любви к (имя), ты (имя) отлучением изведён. Аминь.
Затем кладут поперечную веточку и произносят:
Поперечина, да не перищей, изведет безымянный хоромину, да не смерти то лукавушка, а любовных утехин хладушка, жабей дорожинкой, снежной тропинушкой, кровь остынушкой, порукой неведанько, то живота, аки то любвищи полишаить, то безымянного волинушка, то изведь он любовь яру на хладовую проказь меняит.
Так хладом сердечным (имя) к (имя) житие творить, угасом то творено, водицей мертвяковой, жабей глазиной. Аминь.
Затем присыпать етот крест землей, которая взята с могилы с именем остужаемого. Когда крест и фото присыпаны, то говорят:
Яко безымянник своего неведает глагола реченного, тако сердце (имя) любви неведаить к (имя), так от начало заповедь хран творит, так тому быть, а остудному безымяннику, жабой жабинушкой, водицей мертвяцкой в сердце (имя) вход сотворить. Аминь.
Сверху кидают один пятак со словами.
Се уплата остудная, безымяннику. Аминь.
Добавлено (22.09.2010, 15:04)
---------------------------------------------
СТУДА НА ВЕРЕВКУ И 7 УЗЛОВ
Делать можно в любой день кроме ПЯТНИЦЫ. В миску налить воды, кинуть щепотку соли и щепотку пыли с перекрестка. Мешать средним пальцем левой руки по солнечному движению и говорить:
"Семь рек быстрых, семь омутов черных
хулой той воде изойтись,
губить губит, добра несотворяет,
а кто воду мешает, тот ее и заклинает.
так и я тебя вода заклинаю
ножом острым, клинком ржавым
воем мертвяковым, печным дымом
каждое сердце находит, поживает
только сердце (имя) теряет.
хула напущена, слезам течь
да в семь рек быстрых обернутся.
а как они обернутся так мукой,
а не любовью (имя) и (имя ) изведутся.
семиречное ето заклятие,
семи рек проклятие. Аминь".
Взять веревку, завязывать на ней 7 узлов и на каждый узел говорить:
"Первое и седьмое то мое заклятие, на сердце (имя) проклятие хулой нестись, любови остыть. Аминь".
После седьмого узла оба конца веревки связать вместе и погрузить в миску с водой и сказать 7 раз:
"Петлей уходить, семь узлов нести
то не узлы, то проклятие, на сердце (имя) заклятие.
что полыхало - то угасло,
водой семиречной все замыто, семи омутах сокрыто. Аминь".
Тарелку с веревкой оставить стоять всю ночь. Затем снести и повесить на суку любого дерева. А воду разлить у порога остужаемого.
Веревку обычно вешают у дома на дереве.
